معرفت امیرالمومنین علی و ولایت الهی

 بسم الله الرحمن الرحیم

بهترین راه شناخت حضرت علی بن ابیطالب بررسی معرفی خداوند و رسیدگی به تعریف رسول اکرم و تدبر در تدوین شناسنامه ولوی آن حضرت با بنان و بیان خود اوست، زیرا پی بردن به حقیقت ولایت الهی از یک سو و معرفت سید اولیای خداوند از سوی دیگر، مقدور غیر معصوم نبوده و شرح حدود و رسوم آن میسور کسی نیست، لکن عدم امکان درک کل، هرگز مصحح ترک کل نیست و عدم اقتدار بر غوص در ژرفا مجوز ترک سباحت و شناوری در جوار ساحل نخواهد بود . از این رو با

استعانت از لطف عمیم خدای مستعان و استمداد از فضل فراگیر او اصولی در طی فصولی تبیین خواهد شد .

1 - علی (ع) همتای جهان آفرینش

انسان کامل چونان امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع) عصاره نظام آفرینش است و آن چه در جهان امکان به طور کثرت، منشور است در حقیقت علی بن ابیطالب (ع) به طور وحدت ملفوف است و هماهنگی این لف و نشر . پیام خاص خود را دارد و آن اینکه وجودهای طبیعی، مثالی، عقلی، الهی اشیای عینی، همتای مراحل چهارگانه وجود این عبد محض و با اخلاص خداوند خواهد بود، به گونه ای که اگر نظام تکوین به صورت انسان کامل متمثل گردد، همان حضرت علی (ع) خواهد بودو اگر حقیقت انسان کامل مانند علی بن ابیطالب (ع) به صورت جهان عینی متبلور شود، جهان کنونی خواهد شد .

این تبادل و تعامل متقابل محصول تطابق آن لف و نشر است . از این رو آن حضرت درباره خویش فرمود: «ما لله آیة اکبر منی » ⁽¹⁾ برای خداوند نشانه ای بزرگتر از من نیست . چنان که چیزی بزرگتر از مجموع جهان نیست .

راز این آیت کبرا بودن را باید در مظهریت انسانی کامل برای اسم اعظم الهی جستجو کرد البته ذوات نورانی اهل بیت عصمت و طهارت (ع) از یک سنخ وحدت ویژه برخوردارند چنان که در زیارت جامعه می خوانیم «و ان ارواحکم و نورکم و طینتکم واحدة طابت و طهرت بعضها من بعض » ⁽²⁾ و براستی ارواح شما، نور شما و طینت و سرشت شما (ائمه معصومین «ع ») یکی است در حالی که پاکیزه و طاهر است بعضی گرفته از بعضی است . و اثر این هماهنگی کامل انسان معصوم و جهان را می توان در علم غیب انسان کامل نسبت به آن چه در جهان می گذرد و نیز تاثیر وی در آن را به اذن خداوند مشاهده نمود .

علی (ع) همتای قرآن کریم

انسان کامل هم چون حضرت علی بن ابیطالب (ع) همتای قرآن حکیم است و این کتاب سترک گذشته از تصدیق صحائف آسمانی انبیای سلف، بر همه آن ها هیمنه و سیطره داشته و جامع هر طارف عتید و تازه آماده و سالف تلید و گذشته ماندگار و به عبارت دیگر در بردارنده همه حقایق کهن و تازه بوده و مشتمل بر قوانین گوناگون بوده و برای هر قادم و غابری قانونی گذرانده است و چون اوج مقام منیع و بلند هر پیام آوری همانا صحیفه آسمانی اوست و قرآن کریم بر همه آن کتاب ها مهیمن است، جایگاه او نیز بسیار بلند مرتبه خواهد بود . انسان کاملی که طبق حدیث متواتر «ثقلین » کفو و همتای قرآن مجید است و در هیچ مرحله ای او جدا نخواهد بود و آن حدیث این است: «انی تارک فیکم الثقلین، کتاب الله و عترتی اهل بیتی ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا ابدا، لن یفترقا حتی یردا علی الحوض; من در میان شما دو چیز گرانبها باقی می گذارم یکی قرآن کتاب خدا است و دیگری عترت من و اهل بیت من . اگر کسی به آن دو تمسک کند هرگز گمراه نخواهد شد و این دو از هم جدا نخواهند شد تا در حوض کوثر بر من (پیامبر) وارد شوند .» ⁽³⁾

با توجه به این حدیث، علی (ع) از اهل بیت و همتای قرآن کریم بلکه سرآمد همه انسان های متکامل است . مگر آن که برای همه آن ذوات نورانی نبوی و ولوی، وحدت ویژه ای در نشئه فراطبیعی قایل شد که با ارتفاع کثرت سخن از هیمنه مطرح نبوده و نخواهد شد .

چون انسان کامل همتای قرآن حکیم است، آفرینش او به نحو تجلی از ام الکتاب و تنزل از کتاب مبین، بوده و معرفت او که همانا مساس علمی با آن ذات مقدس است، بدون طهارت میسور نخواهد بود .

زیرا قرآن و هر حقیقت دیگر که معادل آن باشد از تماس غیر طاهر مصون است چنان که فرمود: «لایمسه الا المطهرون » ⁽⁴⁾ قرآن را جز پاکان مس نمی کنند از این رو گروهی که معاصر حضرت امیرالمؤمنین (ع) بوده و او را از نزدیک می دیدند و یا بعد از شهادت آن حضرت، در سنت و سیرت او مطالعه کرده و می کنند، لیکن از طهارت روح طرفی نبسته بودند، مقام منیع آن حضرت را نیافتند و به او معرفت پیدا نکردند; زیرا آن ها اهل نظر و نگاه بوده اند ولی هیچ کدامشان اهل بصر و دیدن نبوده اند . خداوند درباره چنین افرادی نسبت به رسول اکرم (ص) فرموده است: «و ان تدعوهم الی الهدی لایسمعوا و تراهم ینظرون الیک و هم لایبصرون; و اگر آن ها را به راه هدایت بخوانید، نخواهند شنید، تو می بینی که آن ها در تو می نگرند ولی آن ها نمی بینند، آن ها از بصیرت بی بهره اند .» ⁽⁵⁾

کیفیت معرفت و معرفی حضرت علی (ع)

شناخت انسان کامل، مانند علی بن ابیطالب و تفسیر نحوه هستی آن عنصر تام ولوی طبق آن چه که در عناوین گذشته بیان شد در خور تجزیه و تحلیل است، اما بنابراین که امیرالمؤمنین (ع) همتای جهان آفرینش باشد،

برای دیدن ادامه ابیات کافیست روی گزینه "ادامه مطلب "کلیک کنید

نگاه کلی به دو طیف جامعه

سلام مطالبی که میگم خیلی بدردتون میخوره روشن نگر و با فکر میکنه شما رو...تا آخر بخونید و ختما نظر بدید.

ببخشیدا صفحه کلیدمو بخاطر گرد و خاک ها دکمه هاشو در اوردم و شستم و گرنه کم صحبت که نیستم!

لپ تاپ هم برچسب نداره گرچه میتونم راحت بتایپم بدون برچسب فارسی اما حسش نی!

یادمه قول دادم درمورد طیف احمق یکم بحرفم  ضمنا  لااقل هر دو روزی یه مطلب میزارم وبسایت و چون زیاد جنبه  سرچ نداره واس  همین ازتون میخوام هر رو روزی یه سر بزنید یا تو کانالم  @rezabazi110 عضو بشید اونجا لینک جدید ترین مطالبو میفرستم دیگه زحمتتون نشه.

بریم سراغ  اصل مطلب که خستمو وقتمم کمه؛

ما تو جامعه دو طیف داریم

اگه به دسته بندی قرآنی نیگاه کنیم دو دسته اینان: 1.آدمهایی شقی یعنی بدبخت ها و اونا که باخدا نیستن.

                                                                   2.آدمهای سعید یعنی خوشبخت و با خدا.

این دو طیف رو کلی بررسی میکنم بعدش تو دوتامطلب هر کدومو دوستانه طوری میگم که بدونید جز کدوم هایید!!!

حالا کلی نگاه میکنم ولی شاید از دین هم گفتم ولی نمیخوام فقط نظر دینی رو بچسبم...

خب خدمتتون عرض کنم که این دو تا گروه که آدما نمیشه توشون نباشن مگ خیلی استسنا همیشه باهم مشکل داشتن!

از منطق تا رجز و جنگ با هم تاحد مرگ میجنگن...البته تو این دو طیف ادمایی داریم که عین ربات ب کسی کاری ندارن و هیچوقت هم مورد قبول کسی نبودن چون هیچ اهل منطقی از بت خوششون نمیاد!!!

عده ی منافق هم در همون جمع بدها محسوب میشن و حتی طبق روایات از بدها هم بدتر هستند.

براتون اگ مقدمه چینی نکنم باید اگر مثالی از این دو طیف که اولی باطل و دومی حق(طبق دسته بندی بالا)همیشه در تضاد بودند و چندان تاملی بینشون نبوده.

البته همین جنگ ها باعث فرقه هایی مثل فراماسونر ها یعنی ضد دین شد.که نمیخوام این بحث جالبو باز کنم ولی شاید بعدا در موردش گفتم که یکی از تکنیک های داعش اینه که بچه ها رو نمیکشه و والدینشو میکشه تا عین هیتلر جمعیتی رو ضد دین بوجود بیاره که مفصله قضیش؛

اگر بخوام خیلی صریح از قرآن که قبولش داریم بگم اینه که:

طبق خود آیات ضاله ها یعنی طیف نادان و کج فهم به نبی مکرم اسلام گفتند لمجنون یعنی دیوانه است که خدا به این طیف چپ میگه" و ما هو الا ذکر للعالمین" ، که بنظرم از جالب ترین جواب های قرآنه.

از اونور قرآن میزنه تو سر این طیف میگه "کالانعام بال هم ازل" اینا چهار پان شایدم بدتر!" ازل" یعنی پست و پایین که وارد ادبیات عرب باز نمیشم!!!

خب باید برم بیمارستان...فعلا یاعلی.نظر یادتون نره.

منفجریسم:محصول طیف احمق جامعه!هه!

بسم الله الرحمن الرحیم

اقدامات تررویستی از دیر باز موجب آزار و اذیت مردم بوده و جز قربانیان دیگران را در پرانتز غم و اندوه قرار میدهد و هرگاه زیادشود رعب و وحشت زیاد میشود و بالعکس.

کشتار و قتل از آن کسانی است که احمق بوده اند و کشورهایی مانند پاکستان از نیروی بی  وجدان و احمق خوب بلد است استفاده کند

البته قول میدهم در مطلبی در آینده نزدیک در این مورد که این طیف احمق  با مردم جامعه چه کرده اند بپردازم پس تا اینجا یکی طلب شما ؛

حالا جالب است که قیمت این لا قیمت های مور مغز را حرف های مزخرف عده ای که بلدند چگونه با پنبه سر ببرند قیمت می بخشد و حتما شنده اید که طوری بترکیم که نماز ظهر را بهشت با پیامبر اسلام بخوانیم!

جالب است نه؟!یکی به این شاس مغز ها بگوید مگر در بهشت تکلیف است؟نخندید اگر اینها میدانستند که حالشان این نبود!

حالا وقتی در یک برهه زیاد بکشند و مانند روباه کلیپ پخش کنند طبیعیه برا خیلیا عادی شه!

با خدا آرامش بگیر

برنامه سخنرانی صوتی نماز-جلسه ششم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

جلسات کوتاه صحبت در زمینه نماز بصورت برنامه صوتی ضبط شده است و میتوانید با لینک مستقیم انرا دانلود کنید.
کافیست برای دانلود  اینجا کلیک کنید
سخنران:رضا بزی
فرمت فایل:mp3
کیفیت:بالا
مدت:روال قبلی(تقریبا10دقیقه)
موضوع این جلسه: اهمیت نماز
جلسه:ششم

برنامه سخنرانی صوتی نماز-جلسه پنجم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

جلسات کوتاه صحبت در زمینه نماز بصورت برنامه صوتی ضبط شده است و میتوانید با لینک مستقیم انرا دانلود کنید.
کافیست برای دانلود  اینجا کلیک کنید
سخنران:رضا بزی
فرمت فایل:mp3
کیفیت:بالا
مدت:روال قبلی(تقریبا10دقیقه)

موضوع این جلسه: اهمیت نماز

جلسه:پنجم

برنامه سخنرانی صوتی نماز-جلسه سوم

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام

جلسات کوتاه صحبت در زمینه نماز بصورت برنامه صوتی ضبط شده است و میتوانید با لینک مستقیم انرا دانلود کنید.

کافیست برای دانلود  اینجا کلیک کنید

سخنران:رضا بزی

فرمت فایل:mp3

کیفیت:بالا

مدت:روال قبلی(تقریبا10دقیقه)

موضوع این جلسه: اهمیت نماز

جلسه:سوم

ایا نویسنده کتاب شناخت و بررسی شیطان پرستی در کتابش معتقد شیطان پرستی یاس است؟

سلام به شما
دوستان گفتند که نویسنده کتاب خوب شناخت و بررسی شیطان پرستی در کتابش یاس رو جزء خوانندگان شیطان پرست خوانده و معترض شدند به نویسنده که با ایمیل به ایشون توسط حقیر موضوع روشن شد...
لطفا توجه کنید:
سلام اقای حجت الاسلام  امین خندقی خدا قوت شما در کتابتون ک درباره شیطان پرستی است یاس رو جز زیر زمینی هایی ک شیطان پرستن قرار میدید میشه بگید چه دلیلی بر اثبات این ادعا دارید؟
 پاسخ:سلام

ممنون از توجه شما و تشکر بابت این که کتاب رو خوندین و انتقادتون رو مطرح کردین. البته مطلبی که می‌فرمایید در کتاب نیست. در کتاب بیان می‌شود (طبق چاپ جدید، صفحه‌های 191 و 192):

در ایران خوانندگان مختلفی با سبک رَپ به‌صورت زیرزمینی و مخفی فعالیت می‌کنند

برای دیدن ادامه این مطلب به ادامه مطلب مراجعه کنید....