وبلاگ شخصی رضا
مطالب زیبا|مذهبی|مناسبتی|اخبار|نظرات شخصی|سرگرمی|نرم افزار
وبلاگ شخصی رضا
مطالب زیبا|مذهبی|مناسبتی|اخبار|نظرات شخصی|سرگرمی|نرم افزارایا نویسنده کتاب شناخت و بررسی شیطان پرستی در کتابش معتقد شیطان پرستی یاس است؟
سلام به شما
دوستان گفتند که نویسنده کتاب خوب شناخت و بررسی شیطان پرستی در کتابش یاس رو جزء خوانندگان شیطان پرست خوانده و معترض شدند به نویسنده که با ایمیل به ایشون توسط حقیر موضوع روشن شد...
لطفا توجه کنید:
سلام اقای حجت الاسلام امین خندقی خدا قوت شما در کتابتون ک درباره شیطان پرستی است یاس رو جز زیر زمینی هایی ک شیطان پرستن قرار میدید میشه بگید چه دلیلی بر اثبات این ادعا دارید؟
پاسخ:سلام
در ایران خوانندگان مختلفی با سبک رَپ به‌صورت زیرزمینی و مخفی فعالیت می‌کنند
برای دیدن ادامه این مطلب به ادامه مطلب مراجعه کنید....
سلام به شمادوستان گفتند که نویسنده کتاب خوب شناخت و بررسی شیطان پرستی در کتابش یاس رو جزء خوانندگان شیطان پرست خوانده و معترض شدند به نویسنده که با ایمیل به ایشون توسط حقیر موضوع روشن شد...
لطفا توجه کنید:
سلام اقای حجت الاسلام امین خندقی خدا قوت شما در کتابتون ک درباره شیطان پرستی است یاس رو جز زیر زمینی هایی ک شیطان پرستن قرار میدید میشه بگید چه دلیلی بر اثبات این ادعا دارید؟
پاسخ:سلامممنون از توجه شما و تشکر بابت این که کتاب رو خوندین و انتقادتون رو مطرح کردین. البته مطلبی که می‌فرمایید در کتاب نیست. در کتاب بیان می‌شود (طبق چاپ جدید، صفحه‌های 191 و 192):
در ایران خوانندگان مختلفی با سبک رَپ به‌صورت زیرزمینی و مخفی فعالیت می‌کنند و غالب آلبوم‌های آنان در جهت القای عقاید پوچ و باطل آمیخته با ضدارزش‌های باطل و گاهی شیطان‌پرستی، تهیه و تکثیر می‌شوند. اهمیت بحث زمانی روشن می‌شود که متأسفانه می‌بینیم روزبه‌روز تعداد طرفداران این موسیقی بیش‌تر می‌شود و امروزه علاوه بر شیوع در سطح جوانان، در میان دانش‌آموزان راهنمایی و دبیرستان ایران نیز رواج یافته است. این افراد در ایران با نام‌های مستعاری همچون «ساسی مانکن»، «مُخته»، «علیشمس»، «هیچ‌کس»، «حسین ابلیس»، «یاس» و... به صورت زیرزمینی فعالیت می‌کنند.این "گاهی" معنی مشخصی دارد و نشان می‌دهد منظور همه این افراد نیست. همچنین در ادامه می‌آید (طبق چاپ جدید، صفحه‌های 192 و 193):مراد از بحث درباره رپرها در نوشتار حاضر، این نیست که آنان را شیطان‌پرست بدانیم. معرفی این افراد به عنوان شیطان‌پرست در برخی از رسانه‌های داخلی نادرست است. البته باید در نظر داشت که در برخی موارد این افراد، مضامینی را برای شعرهای خود استفاده می‌کنند که مطابق نگرش موجود در گروه‌های شیطان‌پرست است. همچنین نوع پوشش این افراد نیز گاهی مشابه با نمادهای شیطان‌پرستی یا هماهنگ با گروه‌های موسیقی شیطان‌پرست در خارج از کشور است. این دو بخش از متن را بنده بدون تغییر از فایل word کتاب اینجا کپی کردم. به نظر شما با دقت به بخش‌هایی از متن که قرمز شده است، کتاب می‌گوید همه رپرها شیطان‌پرست هستند؟! اگر بخشی از کتاب می‌گوید یاس شیطان‌پرست است، عینا با ذکر شماره صفحه و سال چاپ کتاب و متن نقل کنید تا منظورتان را بهتر متوجه شوم.
